Уникальные учебные работы для студентов


Реферат по философии ж. п. сартр

Проблема свободы в экзистенциализме. Краткие библиографические сведения 2.

  • Он изучает прежде всего воображение, в котором открывается существенный акт сознания;
  • Экзистенциалисты подчеркивают, что человек свободен совершенно независимо от реальных возможностей осуществления его целей;
  • Человек свободен сам созидать свою сущность, потому что, как мы уже отметили, изначально дан себе только как существование;
  • Он также был общественным деятелем, участником Французского движения Сопротивления, в послевоенные годы - многочисленных демократических движений и организаций;
  • Но тогда основой подлинности аутентичности могут быть только иррациональные силы человеческого подполья, подсказки подсознательного, интуиции, безотчетные душевные порывы и рационально не осмысленные решения, неминуемо приводящие к пессимизму или к агрессивному своеволию индивида:

Философская концепция Сартра 3. Эта философия возникает как антропологическая по своей направленности. Ее центральной философской проблемой является проблема человека, его существования в мире.

  • Бытие есть то, что оно есть;
  • В чем смысл его жизни?
  • В любой ситуации человек может сказать "нет";
  • Только поведение говорит человеку о его истинных качествах;
  • В этом смысле Сартр игнорирует проблему мотивов, внутреннего состояния души.

Согласно экзистенциализму, задача философии - заниматься не столько науками в их классическом рационалистическом выражении, сколько вопросами сугубо индивидуально-человеческого бытия. Человек помимо своей воли заброшен в этот мир, в свою судьбу и живет в чужом для себя мире. Экзистенциализм поставил очень важные вопросы, которые всегда волнуют людей: В чем реферат по философии ж.

п. сартр его жизни? Каков выбор им своего жизненного пути? Экзистенциалисты исходят из единичного человеческого существования, которое характеризуется комплексом отрицательных эмоций - озабоченность, страх, сознание приближающегося конца своего бытия. Наиболее крупные представители экзистенциализма в западной философии - М. Ясперс в Германии; Г. Экзистенциональные и философско- антропологические идеи получили глубокое освещение в русской философии, прежде всего реферат по философии ж.

п. сартр писателя-психолога Ф. Жан Поль Сартр родился 21 июня 1905 года - французский философ, представитель экзистенциализма так называемого атеистического его вариантаписатель, драматург и эссеист. Он также был общественным деятелем, участником Французского движения Сопротивления, в послевоенные годы - многочисленных демократических движений и организаций. Образование получил в лицеях Ла-Рошели, кончил высшую нормальную школу в Париже, стажировался во Французском институте в Берлине 1934.

Преподавал философию в различных лицеях Франции 1929-39 и 1941-44 ; с 1944 целиком посвятил себя литературной работе. Но популярность Сартр приобрел в послевоенные годы. Миропонимание Сартра сформировалось в мире, зашедшем в тупик, абсурдном, где все традиционные ценности рухнули. Первый акт философа должен был, следовательно, быть отрицанием, отказом, чтобы выбраться из реферат по философии ж.

п. сартр хаотического мира без порядка, без цели. Отстраниться от мира, отвергнуть его - это и есть в человеке специфически человеческое: Это сознание свободы человека есть в то же время сознание одиночества человечества и его ответственности: Существование - это именно переживаемый опыт субъективности и трансцендентности, свободы и ответственности.

Этот способ восприятия мира, подкрепленный у Сартра изучением Кьеркегора, Хейдеггера и Гуссерля, нашел выражение прежде всего в его психологических этюдах и романах. Он изучает прежде всего воображение, в котором открывается существенный акт сознания: Исходным пунктом онтологических размышлений Ж. Сартра 1905-1980 является убеждение в существовании отличного от человека и несводимого к его мысли мира вещей, с которым, однако, человек настолько неразрывно связан, что его следует определить реферат по философии ж.

п. сартр бытие-в-мире.

Что же касается сознания, то его Сартр определяет как бытие для. Сознание спонтанно, активно, мир вещей инертен. Мир вещей можно определить как бытие-в-себе. Согласно Сартру, ни одна характеристика для-себя не может быть характеристикой в-себе.

О мире вещей можно сказать лишь следующее: Бытие есть в. Бытие есть то, что оно. Сказать что-либо о развитии мира, изменяющихся состояниях мы не можем. Реферат по философии ж. п. сартр улавливаем лишь настоящий, застывший миг. На вопрос о том, создано ли бытие феноменов и бытие сознания богом, Сартр дает отрицательный ответ. Сам Сартр, однако, подчеркивает, что его учение коренным образом отличается от всех известных форм атеизма, причем главное отличие состоит в том, что для него вопрос о существовании или несуществовании бога остается открытым.

Рассматривая вопрос о возможных отношениях бога к феноменам вещамСартр исходит из отождествления бытия феноменов с чистой объективностью.

Именно в силу этой противоположности бог, даже если он существует, не только не может создать феномены, но не реферат по философии ж. п. сартр состоянии иметь представления о. Философская концепция Сартра развивается на основе абсолютного противопоставления и взаимоисключения понятий: Источник этих противоречий Сартр усматривает не в конкретном содержании сил социального бытия, а во всеобщих формах этого бытия вещественные свойства предметов, коллективные и обобществленные формы бытия и сознания людей, индустриализация, техническая оснащенность современной жизни и так далее.

Индивида современного общества Сартр понимает как отчужденное существо, возводя это конкретное состояние в метафизический статус человеческого существования. Всеобщее значение космического ужаса приобретают у Сартра отчужденные формы человеческого существования, в которых индивидуальность стандартизирована и отрешена от исторической самостоятельности, подчинена массовым, коллективным формам быта, организаций, государства, стихийным экономическим силам, привязана к ним также и своим рабским сознанием, где место самостоятельного критического мышления занимают общественно принудительные стандарты иллюзии, требования общественного мнения и где даже объективный разум науки представляется реферат по философии ж.

п. сартр от человека и враждебной ему силой. В мифологизирующем утопическом мышлении Сартра все же на первый план выступает неприятие действительности современного общества и его культуры, выражающее сильную реферат по философии ж. п. сартр современного социального критицизма. Но и этот отказ - ответственный акт личности, ибо человек обладает свободой воли. Человек объявляется Сартром носителем абсолютной свободы.

Человеческая реальность повсюду встречает сопротивления и препятствия, которые она создала. Свободный выбор - удел каждого человека. Человек, по Сартру, обречен на свободу.

Он выбирает неизбежно даже тогда, когда не хочет выбирать. В поведенческом и нравственном выборе, согласно Сартру, участвует не ясное рефлексивное сознание человека, а некие дорефлексивные пласты его внутреннего мира. Человек выбирает не умом, а целостностью своего "я", и выбор его реализуется в поступке.

В работе "Экзистенциализм - это гуманизм" Сартр приводит пример некоего молодого человека, который не знает, пойти ли ему защищать родину от оккупантов или остаться с матерью, для которой он - единственная опора. Он колеблется между ценностями прямого служения близкому человеку и ратным трудом для общего деля, о котором неизвестно, принесет ли этот труд пользу.

Сартр подчеркивает, что никакая писаная мораль не может дать здесь ответа. То же христианство призывает нас возлюбить ближнего, но кто в данном случае "ближний" - воины, сражающиеся за освобождение родины, или мать?

Конечно, молодой человек может обратиться к кому-нибудь за советом. Но ответ он получит в зависимости от того, к какому реферат по философии ж. п. сартр пойдет. Если он пойдет к тому священнику, что сражается а рядах Сопротивления, то получит один ответ, а если к священнику-коллаборационисту - то совсем.

Жан Поль Сартр — реферат

Так что практически, выбирая советчика, выбор он все равно делает. Пока мы не поступаем, мы не знаем, каковы мы на самом деле. Только поведение говорит человеку о его истинных качествах.

  • Жан Поль Сартр родился 21 июня 1905 года - французский философ, представитель экзистенциализма так называемого атеистического его варианта , писатель, драматург и эссеист;
  • Сказать что-либо о развитии мира, изменяющихся состояниях мы не можем;
  • Ее центральной философской проблемой является проблема человека, его существования в мире;
  • Сознание - живое противоречие, перелив, "декомпрессия бытия", пустота;
  • Сознание экстатично, оно стремится за пределы любого наличного состояния;
  • Эти слова имели особое звучание во Франции сороковых годов, так как были написаны во время фашистской оккупации, а Сартр активно участвовал в движении Сопротивления.

Даже чувства, на которые пытается сослаться человек при выборе, есть порождение поступка, который мы совершаем. В этом смысле Сартр игнорирует проблему мотивов, внутреннего реферат по философии ж.

п. сартр души. Он считает его несущественным, разделяя прагматическое представление о морали, в соответствии с которым мы судим о человеке по следствиям его дел, а не по его замыслам. Человек совершенно свободен выбирать, но за свой выбор он отвечает полностью. Разумеется, он отвечает за него не перед обществом, не перед высшими силами, которых нет, а только перед самим. Он должен знать, что лично расплатится за всякий свой поступок. Самые низкие люди реферат по философии ж. п. сартр, кто считает, что к тому или иному поведению их принудили.

Способность человека творить самого себя и мир других людей, выбирать образ будущего мира является следствием фундаментальной характеристики человеческого существования - его свободы. Человек - это свобода.

Экзистенциалисты подчеркивают, что человек свободен совершенно независимо от реальных возможностей осуществления его целей. Свобода человека сохраняется в любой обстановке и выражается в возможности выбирать, делать выбор. Речь идет не о выборе возможностей для действия, а выражении своего отношения к данной ситуации. Таким образом, свобода в экзистенциализме - это прежде всего свобода сознания, свобода выбора духовно-нравственной позиции индивида.

Сартру удается доказать реферат по философии ж. п. сартр отсутствие фатальной предопределенности человеческого действия, способность человека бороться с препятствиями и своим действием преодолевать. Можно согласиться с Сартром, когда он говорит, что от свободного решения человека зависит, будет ли он подчиняться запретам, установленным немецкими фашистами в оккупированном Париже, или же станет действовать вопреки. Однако смертельная опасность, связанная с последним решением, свидетельствует, что свобода не сама полагает препятствия для своего действия, а встречает их реферат по философии ж.

п. сартр объективно данные. Реферат по философии ж. п. сартр подобных факторов опровергает тезис об абсолютной свободе человека. В свете сказанного реальная целеполагающая деятельность человека предполагает три значения свободы: Игнорирование хотя бы одного из названных аспектов ведет к серьезному ограничению или даже отрицанию свободы.

Такая свобода не вносит никаких перемен в окружающий мир и не является действительным превзойдением ситуации. Но только такое реферат по философии ж. п. сартр свободы с автономией выбора позволило Сартру утверждать, что человек всегда свободен и что с точки зрения свободы для него нет никакой разницы между диаметрально противоположными ситуациями, например: Сартр заявлял, что даже в тюрьме человек не утрачивает свободы, что даже пытки не лишают нас свободы. Экзистенциализм Сартра стремится заставить человека осознать, что он полностью в ответе за самого себя, свое существование и окружающее, ибо исходит из утверждения, что, не будучи чем-то заданным, человек постоянно строит себя посредством своей активной субъективности.

Отсюда то выражение, которое Сартр дает общему принципу экзистенциализма: В этом своем возможном развитии личность одинока и лишена опор. Но тогда основой подлинности аутентичности могут быть только иррациональные силы человеческого подполья, подсказки подсознательного, интуиции, безотчетные душевные порывы и рационально не осмысленные решения, неминуемо приводящие к пессимизму или к агрессивному своеволию индивида: Появляется мотив абсурдности существования: Человек, по Сартру, - бесполезная страсть.

Мир, согласно Сартру, — это "универсальное не то", полное отсутствие чего- либо, соответствующего человеческим ожиданиям, образам, понятиям. Быть реальным — значит оказываться чуждым сознанию, совершенно случайным, а в пределе — абсурдным. Сознание, поскольку оно пытается мыслить мир, от начала и до конца иллюзорно.

Между миром и сознанием человека непреодолимая пропасть. Сознание - живое противоречие, перелив, "декомпрессия бытия", пустота. Но это пустота, наполненная красками и смыслами. Способ существования сознания - неантизация:

VK
OK
MR
GP