Уникальные учебные работы для студентов


Быт и традиции русского дворянства. реферат

ВВЕДЕНИЕ Мировую культуру нельзя приставить без культуры России, а русская культура во всем многообразии своего содержания не мыслима без культурного богатства накопленного другими народами. В результате изучения этого вопроса мы становимся богаче: Актуальность данной темы обусловлена не только историко-культурной традицией, но и сложившимся спросом быт и традиции русского дворянства. реферат изучение и определение места современной русской культуры в мировом культурном процессе.

Контрольная работа состоит из введения, четырех глав и заключения. В конце работы приводится список литературных источников, использованных при ее выполнении. В нем эти понятия трактуются следующим образом: Общий уклад жизни, совокупность обычаев, нравов, присущих какому-либо народу, определенной социальной среде и т.

  • Однако быт — это не только жизнь вещей, это и обычаи, весь ритуал ежедневного поведения, тот строй жизни, который определяет распорядок дня, время различных занятий, характер труда и досуга, формы отдыха, игры, любовный ритуал и ритуал похорон;
  • Тот, кто держал в руке и современное оружие, и старый дуэльный пистолет, не может не поразиться тому, как хорошо, как ладно последний ложится в руку.

Повседневная жизнь человека, совокупность условий, в которых она проходит. Совокупность достижений человечества в области общественно-интеллектуальных и производственных отношений.

Уровень развития каждой из областей — интеллектуальной, общественной и производственной — жизни. Совокупность памятников литературы, искусства, архитектуры и т. Сфера человеческой деятельности, связанная с областью литературы, искусства, архитектуры и т. Какими же путями происходит взаимопроникновение быта и культуры? Все окружающие нас вещи включены не только в практику вообще, но и в общественную практику, становятся как бы сгустками отношений между людьми и в этой своей функции способны приобретать символический характер.

Но сам барон довольствуется символическим обладанием, быт и традиции русского дворянства. реферат что и золото для него — не желтые кружочки, за которые можно приобрести те или иные вещи, а символ полновластия.

Дырявая подошва — реальный предмет; как вещь она может причинить хозяину сапог неприятности: Но для постороннего наблюдателя порванная подметка — это знак, быт и традиции русского дворянства. реферат которого является Бедность, а Бедность — один из определяющих символов петербургской культуры. Стыд же — один из наиболее мощных психологических рычагов культуры. Итак, быт, в символическом его ключе, есть часть культуры. Но у этого вопроса имеется еще одна сторона.

Вещь не существует отдельно, как нечто изолированное в контексте своего времени. Вещи связаны между. Когда вы входите в нелепо обставленную комнату, куда натаскали вещи самых различных стилей, у вас возникает ощущение, словно вы попали на рынок, где все кричат, и никто не слушает другого.

Но может быть и другая связь. Тем самым вы устанавливаете некую интимную связь между предметами, обусловленную памятью о дорогом вам человеке, о его давно уже ушедшем времени, о своем детстве.

Это как бы слова и записки, которые прошлое передает будущему. С другой стороны, вещи властно диктуют быт и традиции русского дворянства. реферат, стиль поведения и в конечном итоге психологическую установку своим обладателям.

Внимательный наблюдатель может заметить, что прежде резко различавшиеся мужская и женская манеры смеяться в настоящее время утратили различие, именно потому, что женщины в массе усвоили мужскую манеру смеха.

Вещи навязывают нам манеру поведения, поскольку создают вокруг себя определенный культурный контекст. Ведь надо уметь держать в руках топор, лопату, дуэльный пистолет, современный автомат, веер или баранку автомашины. В прежние времена говорили: Мало сшить себе фрак у быт и традиции русского дворянства. реферат портного — для этого достаточно быт и традиции русского дворянства. реферат деньги. Тот, кто держал в руке и современное оружие, и старый дуэльный пистолет, не может не поразиться тому, как хорошо, как ладно последний ложится в руку.

Тяжесть его не ощущается — он становится как бы продолжением тела. Дело в том, что предметы старинного быта производились вручную, форма их отрабатывалась десятилетиями, быт и традиции русского дворянства.

реферат иногда и веками, секреты производства передавались от мастера к мастеру. Это не только вырабатывало наиболее удобную форму, но и неизбежно превращало вещь в историю вещи, в память о связанных с нею жестах. Вещь, с одной стороны, придавала телу человека новые возможности, а с другой — включала человека в традицию, то есть и развивала, и ограничивала его индивидуальность. Однако быт — это не только жизнь вещей, это и обычаи, весь ритуал ежедневного поведения, тот строй жизни, который определяет распорядок дня, время различных занятий, характер труда и досуга, формы отдыха, игры, любовный ритуал и ритуал похорон.

Связь этой стороны быта с культурой не требует пояснений. Ведь именно в ней раскрываются те черты, по которым мы обычно узнаем своего и чужого, человека той или иной эпохи, англичанина или испанца. Обычай имеет еще одну функцию. Далеко не все законы поведения фиксируются письменно. Письменность господствует в юридической, религиозной, этической сферах. Однако в жизни человека есть обширная область обычаев и приличий.

Эти нормы принадлежат культуре, они закрепляются в формах бытового поведения, всего того, о чем говорится: Эти нормы передаются через быт и тесно соприкасаются со сферой народной поэзии.

Они вливаются в память культуры. С одной стороны, это время достаточно для нас близкое что значат для истории 200—300 лет?

  • Тем самым вы устанавливаете некую интимную связь между предметами, обусловленную памятью о дорогом вам человеке, о его давно уже ушедшем времени, о своем детстве;
  • В конце работы приводится список литературных источников, использованных при ее выполнении;
  • Ведь именно в ней раскрываются те черты, по которым мы обычно узнаем своего и чужого, человека той или иной эпохи, англичанина или испанца;
  • Быт родословных семей, казалось, был привязан только к светским приемам;
  • Распределение семейных обязанностей было довольно размытым.

Это время, когда оформлялись черты новой русской культуры, культуры нового времени, которому — нравится это нам или нет — принадлежим и. С другой стороны, это время достаточно далекое, уже во многом позабытое. Но отсюда и особое отношение: Все хорошее в себе приписывают предкам, все плохое — родителям.

В этом историческом невежестве или полузнании, которое, к сожалению, удел большинства наших современников, идеализация допетровской Руси столь же распространена, как и отрицание послепетровского пути развития.

Быт и традиции русского дворянства

Дело, конечно, не сводится к перестановке этих оценок. Но следует отказаться от школярской привычки оценивать историю по пятибалльной системе. Но необходимо сказать о том, что дворянство превратилось в привилегированное и правящее сословие не сразу, а постепенно. Лаврентьевской летописи, новгородских актах 1264, 1266, 1270 годов, а также Новгородской летописи, которая называет их: Этот термин, по М.

Оформление этой сословной группы, по мнению Ю.

Лимонова, относится ко второй половине ХII века, а появление — к более раннему времени [8]. Дворяне как социальная категория эволюционируют — от слуг княжеского двора до членов княжеского административного аппарата, быт и традиции русского дворянства. реферат слуг — дружинников князя. И уже в конце ХIII века они, получая земли и крестьян за службу князю, становятся его опорой в проведении внутренней и внешней политики.

Дворяне получали землю с условием обязательной службы. Они являлись ограниченными в свободе, не могли по своей быт и традиции русского дворянства. реферат оставить службу или отказаться от того или иного поручения. Вследствие этого они были ближе к своему князю, который естественно, доверял им больше, чем своим влиятельным свободным слугам, так как те кроме личного соглашения и личной выгоды, не были связаны с ним и могли покинуть его по своему усмотрению в любой момент.

Такое отношение постепенно привело к тому, что приближенные дворяне начинают отдаляться от несвободных слуг — конюхов, псарей, бобровников, сокольников, огородников и становятся приближенными людьми князя. Следовательно, можно сделать вывод, что дворянство как часть служилого класса сформировалось, по сути, со времени образования на Руси государства, классов, сословий если учитывать предшественников дворян — детских, слуг и прочих.

  1. Это как бы слова и записки, которые прошлое передает будущему.
  2. Дело в том, что предметы старинного быта производились вручную, форма их отрабатывалась десятилетиями, а иногда и веками, секреты производства передавались от мастера к мастеру. Но следует отказаться от школярской привычки оценивать историю по пятибалльной системе.
  3. Итак, быт, в символическом его ключе, есть часть культуры.
  4. Вещи навязывают нам манеру поведения, поскольку создают вокруг себя определенный культурный контекст. В нем эти понятия трактуются следующим образом.

За службу дворянину давали земельное или со временем денежное жалованье. Он владел крестьянами, покупал их, перевозил на свою землю. В конце XV. Поместное землевладение имело сугубо сословный характер. Владельцами земли, обязанными службой московскому государю, становились тысячи дворян. Власть наделяла дворян и поместьями из фонда дворцовых земель.

Дворянское сословие пополняют иноземцы — литовцы, татары, приезжавшие в Россию вместе со своими господами например, князьями Глинскими при Василии III, женатом на Елене Глинской, или казанским царевичем Касимом при Василии II в 1445 г. Феодальные корпорации бывших княжеств соединялись в единое сословие русского дворянства, хотя оно и делилось на быт и традиции русского дворянства.

реферат — городовые, т. Уже в XVI.

  • Однако праздность высшего общества принесла и свои положительные плоды — понятия чести, нравов и образованности, которые были культом дворянства, смогли значительно поднять культуру России;
  • Это время, когда оформлялись черты новой русской культуры, культуры нового времени, которому — нравится это нам или нет — принадлежим и мы;
  • С другой стороны, вещи властно диктуют жесты, стиль поведения и в конечном итоге психологическую установку своим обладателям;
  • Следовательно, можно сделать вывод, что дворянство как часть служилого класса сформировалось, по сути, со времени образования на Руси государства, классов, сословий если учитывать предшественников дворян — детских, слуг и прочих.

Оно — костяк русской армии, ее конницы. В середине XVI .

VK
OK
MR
GP