Уникальные учебные работы для студентов


Эссе от чего люди не летают как птицы

История написания драмы, прообраз Екатерины.

Место Катерины среди других лиц драмы: А воспитание и жизнь до замужества Б условия жизни после замужества 2. Б страстность натуры, глубина и большая сила чувств В решительность, сила воли 3. Катерина и общество г. А с кем и за что ведется борьба Б на чем основана внутренняя борьба в душе Катерины В какие события побудили к публичному раскаянию Г какие события побудили к самоубийству Д почему не могли помочь Борис и Тихон Е отличие протеста Катерины от протеста Кулибина III. Роль образа Катерины для современников и последующих поколений русских людей.

Существует версия, что Островский писал "Грозу", будучи влюбленным в замужнюю актрису Малого театра Любу Косицкую. Именно для нее он писал свою Катерину, именно она ее и сыграла.

Однако актриса не ответила на пламенную любовь писателя - она любила другого, который позже довел ее до нищеты и ранней смерти. Но тогда, в 1859г, Любовь Павловна играла словно свою судьбу, жила понятными эссе от чего люди не летают как птицы чувствами, создав образ юной трогательной Катерины, покорившей даже самого императора.

  • Для материалистов это теория сущий полет фантазии;
  • Это то, что побуждает нас бороться с "темными" силами самодурства, невежества, хамства, приспособленчества, которые есть и по сей день;
  • На самом деле человек может летать.

Катерина росла в зажиточном купеческом доме легко, беззаботно, радостно. Рассказывая Варваре о своей жизни до замужества, она говорит: Маменька во мне души не чаяла, наряжала меня, как куклу, работать не принуждала, что хочу, бывало, то и делаю". Воспитываясь в хорошей семье, она приобрела и сохранила все прекрасные черты русского характера. Это чистая, открытая душа, не умеющая врать. А жить в семье мужа, не умея притворяться, невозможно.

Основной конфликт у Катерины- со свекровью Кабанихой, которая всех в доме держит в страхе. Философия Кабанихи- пугать и унижать. Дочь ее Варвара и сын Тихон приспособились к такой жизни, создавая видимость послушания, но отводили душу на стороне - лишь бы "шито да крыто было" Варвара - гуляя по ночам, а Тихон - напиваясь и ведя разгульный образ жизни, вырвавшись из дома.

  • Образ Катерины зовет к свободе, духовному раскрепощению;
  • Обыватели не пускали на пьесу своих дочерей;
  • Катерина и общество г;
  • Протест Катерины сильнее протеста Кулигина, который зависит от "сильных мира сего", а поэтому дальше словесных рассуждений не идет;
  • Но тогда, в 1859г, Любовь Павловна играла словно свою судьбу, жила понятными ей чувствами, создав образ юной трогательной Катерины, покорившей даже самого императора.

Катерина же, тихая, не вмешивающаяся в домашние дела, пугает Кабаниху. Так, Катерина не притворяется, что чтит обычаи, которые не принимает душой: Да и о своей любви к Борису призналась сразу- сначала Варваре, а после приезда мужа - и ему, и свекрови. Глубина, сила и страстность ее натуры проявляются в ее словах, что если жизнь здесь ей опостылеет, то не удержать ее ничем - или в окно кинется, или в Волге утопится.

  1. Катерина же, тихая, не вмешивающаяся в домашние дела, пугает Кабаниху.
  2. Так, Катерина не притворяется, что чтит обычаи, которые не принимает душой.
  3. Протест Катерины сильнее протеста Кулигина, который зависит от "сильных мира сего", а поэтому дальше словесных рассуждений не идет.
  4. Недаром пьесу запрещали к постановке, углядев в ней "завуалированный призыв к возмущению". Катерина и общество г.
  5. Именно для нее он писал свою Катерину, именно она ее и сыграла. Некоторые машины были абсурдны, но существовали и такие, которые взлетали на несколько мгновений и давали людям надежду о том, что все возможно.

И мечты у нее "странные", непонятные для местных обывателей: Именно эти качества Катерины и вступают в конфликт с миром Марфы Кабановой, для которой слепое поклонение традициям старины- не душевная потребность, а эссе от чего люди не летают как птицы шанс сохранить свою власть.

Даже к религии у них разное отношение: Точно, бывало, я в рай войду"а у Кабанихи - ханжество,формальность быстро переходит от мыслей о боге к житейским делам.

Катерина - лучшая, но все-таки часть патриархального строя- ей присущ религиозный страх боится грозы как кары за грех. Именно гроза и страх кары господней, да еще чувство вины перед мужем побудили ее публично признаться в своем грехе. Она бежит из ненавистного дома, где муж жалеет ее, но бьет потому что так надо ; ищет Бориса для защиты, надеясь на помощь, но находит только сочувствие и бессилие любимого человека.

Катерина остается одна и бросается с обрыва, не желая жить в этом страшном мире. Я считаю, что этот поступок не от слабости, а от силы ее характера.

Протест Катерины сильнее протеста Кулигина, который зависит от "сильных мира сего", а поэтому дальше словесных рассуждений не идет. Образ Катерины зовет к свободе, духовному раскрепощению. По словам Добролюбова "Она рвется к новой жизни, хотя бы ей пришлось умереть в этом порывеЕ" Ее порыв, гибель не зря: Недаром пьесу запрещали к постановке, углядев в ней "завуалированный призыв к возмущению". Обыватели не пускали на пьесу своих дочерей.

Отчего люди не летают

Для нас же образ Катерины- это облик прекрасной русской, чистой, светлой души. Это то, что побуждает нас бороться с "темными" силами самодурства, невежества, хамства, приспособленчества, которые есть и по сей день. Пройдите по ссылке, чтобы получить свой подарок:

VK
OK
MR
GP