Уникальные учебные работы для студентов


Эссе на тему проблем 20 века

Философское осмысление экологических проблем в публицистике С. Естественнонаучные воззрения на природу их роль в развитии идей русского космизма. Религиозно-философская значимость экологических проблем в публицистическом творчестве В.

Философия природы в публицистике В. Роль мифологической формы восприятия окружающего мира в системе взглядов писателя. Распутин" Развитие человеческого общества никогда не было бесконфликтным, непротиворечивым процессом. На протяжении всей истории существования разумной жизни на Земле неизменно возникали вопросы, ответы эссе на тему проблем 20 века которые заставляли в корне пересматривать уже привычные представления о мире и человеке.

Одна из таких проблем - противоречие между развитием цивилизации и природной средой. Таким образом, со всей очевидностью проявился тот факт, что общество - это органическая часть природы, а история человечества - часть истории природы. Эта идея, осознаваемая современниками, подчёркивалась уже в мифологии, а также в различных эссе на тему проблем 20 века философиях. Повторное и более глубокое осмысление старых истин, дошедших до нас из глубины веков, - следствие экологического кризиса, который усиливается по мере возрастания темпов научно-технического прогресса.

Тем не менее, во второй половине XX столетия вторжение людей в природный мир приобрело колоссальные размеры. Ущерб, нанесённый природе, стал совершенно очевидным2.

Глобальные проблемы 20-го века

Русская натурфилософская проза 1960- 1980-х годов. Об этой опасности заговорили учёные и общественные деятели всего мира1. Так, например, американский исследователь Уильям О. В обществе распространились настроения экологического пессимизма. Русский писатель Василий Белов констатировал: Это лишь на словах. На деле мы поступаем с ней безнравственно и жестоко, мы давно забыли, что она живая. Как всё живое, она ждала милосердия.

Угроза экологического самоубийства, возвращения планеты в её добиологическое состояние выявила необходимость радикальных сдвигов в отношениях людей и природы. В формировании экологических принципов общественного сознания немаловажная роль принадлежала художественной литературе эссе на тему проблем 20 века публицистике, обратившимся к разработке философских, социально-экономических, культурологических аспектов проблемы. В данной работе мы не будем прослеживать эволюцию взглядов на природный мир2, а лишь остановимся на самых важных, на наш взгляд, моментах, эссе на тему проблем 20 века для понимания сути вопроса.

Итак, в первую очередь необходимо подчеркнуть, что на протяжении долгого времени картина природы была для людей статичной. Подобный взгляд на окружающий мир, утверждающий представление об абсолютной неизменяемости природы, господствовал вплоть до середины XIX века.

Сокрушительный удар по нему нанёс Чарльз Дарвин, доказавший своей теорией, что весь современный ему органический мир эссе на тему проблем 20 века продукт процесса развития, длившегося миллионы лет. Следующее немаловажное замечание связано с осознанием того, что с утратой первобытного состояния, а, значит, и мифологического, нерасчленённого мышления в его чистом виде, человек воспринимал свои взаимоотношения с природой исключительно как субъектно-объектные, то есть сам ощущал себя чем-то отдельным от окружающего его мира.

А, как писал М. Человек становится точкой отсчёта для сущего как такового. Чувство природы в русской прозе 1920 - 1930-х годов. Именно благодаря данному обстоятельству, стало возможным то множество представлений, которое накопило человечество за многие века своего существования. Отсюда становится понятным, что в системе человек - природа изменение положения одного из компонентов неизбежно влекло и смещение другого.

Естественно поэтому предположить, что различие подходов было обусловлено пониманием того места, которое отводилось в процессе познания самому человеку. Тем не менее, известно, что философская мысль, с момента своего зарождения стремившаяся к постижению человеческой сущности, так и не смогла разрешить этот вопрос. Об этом в начале XX века говорил Тейяр де Шарден: И следует признать, что в своих изображениях универсума наука действительно ещё не нашла ему места.

Физике удалось временно очертить мир атома. Биология сумела навести некоторый порядок в конструкциях жизни. Опираясь на физику и биологию, антропология в свою очередь кое-как объясняет структуру человеческого тела и некоторые механизмы его физиологии. Но полученный при объединении всех этих черт портрет явно не соответствует действительности.

На множественность составляющих человеческой природы ссылаются л и современные исследователи. Данное обстоятельство позволяет сделать вывод об универсальности вопроса о человеке. То, что человек к тому же существо социальное, убедительно доказали К. Эссе на тему проблем 20 века человека и общества. Введение в эколого-философскую антропологию: Осознание и решение указанных проблем обусловило появление и развитие нескольких философских концепций, три из которых приобрели особую популярность в XX столетии.

  1. Астафьева с национальными проблемами, поэтому их осмысление связано с исследованием противоречий, заложенных в русском национальном характере.
  2. Они предстают оценёнными в результате 1 Стюфляева М. Витте не обладали его широтой взглядов и организаторскими способностями1.
  3. Вводно-мотивационная часть, обозначение темы и цели урока. Дать концептуальное обоснование массовой литературе как пограничному культурному феномену.
  4. Действительно, понятие художественного вкуса становится существенным при определении феномена массовой культуры. Именно благодаря данному обстоятельству, стало возможным то множество представлений, которое накопило человечество за многие века своего существования.

Одна из этих концепций, долгое время воспринимавшаяся как единственно верная и вследствие этого подчинившая себе эссе на тему проблем 20 века и умы нескольких поколений, была предложена марксизмом1. В соответствии с этой концепцией, впервые в истории философии обосновавшей диалектический взгляд на окружающий мир и вслед за гегелевскими рассуждениями представившей его в виде текучего, изменяющегося процесса, природа понималась как начальная ступень, создавшая условия для появления человека.

Будучи порождением природного мира, целиком от него зависимым, со временем человек освобождается от этой зависимости. Условия жизни, окружающие людей и до сих пор над ними господствовавшие, теперь Основные принципы диалектико-материалистического учения о природе получили наиболее яркое освещение в философских работах Ф.

Политиздат, 1983; Энгельс Ф. Другое понимание природы нашло выражение в трудах представителей русского космизма, сложного и многопланового течения отечественной мысли2. Нам представляется важным рассмотреть естественнонаучное направление этого философского учения, так как его идеи оказали огромное эссе на тему проблем 20 века на искусство второй половины XX века. Итак, естественнонаучное направление разрабатывало идею становления универсального эволюционизма. Суть этой идеи сводится к тому, что Природа познаёт саму себя через Человека, который, являясь разумным существом, с момента своего рождения и до времени ухода из жизни поднимается по ступеням становления личности.

Основные проблемы российского общества в начале 20-го века

При этом человек воспринимается как сознательно-активный элемент эволюционного процесса. Таким образом, в соответствии с рассуждениями космистов, то положение вещей, которое можно наблюдать на современном этапе истории, есть не что иное, как ход природной эволюции, который утверждает переход человечества в новую эру — царство разума, именуемое ноосферой. Развитие социализма от утопии к науке. Умова Охарактеризовав воззрения на природу, утверждаемые диалектическим материализмом и активным эволюционизмом, мы не можем не отметить некоторую близость этих концепций.

И в той, и в другой существенным моментом является установка на социум, доминирование рационального начала, оправдывающего активную деятельность человечества. И всё же при всей схожести указанных моментов изначальные основания этих учений не просто различны, но противоположны. В первом случае не только главным субъектом, но и объектом истории выступает человек, социум.

В другом случае человек - лишь та данность, та часть огромного целого, в которой и через которую целое познаёт эссе на тему проблем 20 века. Однако отказ от антропоцентризма во второй половине столетия обусловил стремление к религиозно-философскому истолкованию проблемы.

Вследствие этого значимой становится идея нераздельной слитности человека эссе на тему проблем 20 века окружающего мира - одна из центральных идей философских построений русских религиозных мыслителей. Научная мысль как эссе на тему проблем 20 века явление. Также, на наш взгляд, необходимо подчеркнуть, что именно признание неразрывной связи между человеком и природой становится источником эсхатологических настроений, характерных для современной эпохи. Об этом писал П. Как уже отмечалось, осмысление взаимоотношений между человеком и природой занимает значительное место в исканиях мировой литературы.

В свою очередь, русская литература и, в особенности, русская литература и публицистика XX века представила широкую картину взаимодействия между людьми и окружающим их миром. Несмотря на то, что эссе на тему проблем 20 века об активной позиции людей по отношению к природе была воспринята критически многими представителями отечественной культуры3, искусство первой половины столетия проникнуто пафосом преобразования природы.

Толстой в своих дневниках записывал: Однако уже в 50-е годы происходит смещение акцентов. В 1953 году Л. В этом произведении JI. Леонов обратился к рассмотрению сложнейших вопросов, которые несколько позднее поставило перед обществом бурное развитие научно-технического прогресса. И здесь, в первую очередь, следует назвать вопрос о бережном отношении к природным богатствам и вопрос об ответственности человечества за сохранение жизни на земле.

Леоновым, становятся предметом исследования прозы и публицистики последующих лет. Именно поэтому поднимаемые в их произведениях проблемы рачительного хозяйствования, бережного отношения к природным ресурсам рассматривались в связи с образом малой родины.

Судьбы деревни в современной прозе. Объектом данного исследования является публицистическое творчество, в котором экологические проблемы осмысливаются в их взаимосвязи с социальными и экономическими противоречиями жизни, духовно-нравственными исканиями современности. Нельзя не согласиться с тем, что это определение имеет эссе на тему проблем 20 века общий характер: Данная ситуация обусловила научный интерес к проблемам специфики публицистического творчества.

  • Необычайные похождения Хулио Хуренито и его учеников;
  • Устанавливающийся сегодня новый мировой порядок в этом аспекте воспринимается неоднозначно, ибо многие его составляющие ведут лишь к углублению и без того очень серьезных противоречий в современном обществе.

В нашей стране разработкой теории публицистики занимались многие исследователи, среди которых, в первую очередь, нужно назвать М. Их суждения в этой области весьма разноречивы, что объясняется различием методов исследования, поправками, которые вносит в теорию практика, и, наконец, изменением уровня изучения предмета, обусловленным развитием общественных наук.

Черепахов склонен рассматривать публицистическое творчество в качестве одного из трёх самостоятельных видов познания действительности 1 См. Учёновой акцентируется внимание на идейно-политической направленности публицистических текстова Ю. Суровцев указывает на неотделимость публицистики от журналистики4. Пограничное положение публицистики, находящейся на рубеже литературы и науки, объясняет синтезирование в ней художественных и научных тенденций: Итак, одной из существеннейших особенностей эссе на тему проблем 20 века является её документальность.

Строгая фактографичность описываемого обуславливает инвариантность публицистического материала, его следование социальной действительности. Изд-во Воронеж, ун-та, 1975. Слово тоже есть.

  • Россия и международный капитал;
  • Он сопровождался изъятием у природы огромных территорий под жилые дома и общественные учреждения, автомобильные и железные дороги, аэропорты и пристани, посевы и пастбища;
  • Сегодня налицо одна тенденция - бедные беднеют, а богатые богатеют;
  • Распутина, посвящённые проблеме взаимодействия человека и природы, мы не можем не отметить, что во второй половине XX века этот вопрос приобрёл особую актуальность в общественной жизни страны, а также в литературе и в публицистике;
  • Так, по прогнозам ученых, при нынешних темпах разработки запасов нефти в Саудовской Аравии -основном экспортере этого ценного сырья - ее хватит еще на 91год, нефтяные резервы Кувейта истощатся через 221 год, Ирана - через 114 лет, Объединенных Арабских Эмиратов - через 137 лет;
  • Таким образом, в соответствии с рассуждениями космистов, то положение вещей, которое можно наблюдать на современном этапе истории, есть не что иное, как ход природной эволюции, который утверждает переход человечества в новую эру — царство разума, именуемое ноосферой.

Некоторые вопросы теории публицистики. Корреспонденция, статья - жанры публицистики. Стремлением к документальностиБекасов К специфическим чертам публицистического творчества относится также ярко выраженная личностность повествования.

Российское общество в начале XX века: структура, динамика, проблемы

Активность позиции автора объясняется его стремлением быть причастным описываемым событиям. В результате наиболее часто используемой формой личностного повествования становится форма рассказа от имени автора, свидетеля интерпретатора фактов, явлений, сцен, наблюдателем или участником которых он .

VK
OK
MR
GP