Уникальные учебные работы для студентов


Эссе на тему человек по природе существо политическое

Старшие классы Разберемся, что представляет собою личность, как она формируется и какие изменения претерпевает на протяжении всей жизни. Всякая ли личность становится выдающейся в истории, субъектом политического действия. Личность как понятие - сложная целостность. Учительская Газета Во-первых, это активный человек, а затем индивидуальность, не похожая на других; во-вторых, личность - это социально действующий субъект истории, а не объект общественной эссе на тему человек по природе существо политическое, на который действуют; в-третьих, личность - понятие социальное, классовое, конкретно-историческое.

В разное время под личностью подразумевались люди знатного положения. В первобытном обществе это старейшина рода, вождь племени. Ею мог быть рабовладелец, но никак не раб, крупный феодал, благородный дворянин, но не крепостной крестьянин.

По рубрикам:

Во второй половине ХIХ - начале ХХ века прогрессивные экономисты и социологи обратили внимание на социальные группы буржуа и пролетариев, вскрыли неправомерность полного обезличивания рабочего класса и признание личностью лишь буржуа-собственника. Перед читателем со страниц политико-социологических произведений типы личностей предстают по меньшей эссе на тему человек по природе существо политическое в трех аспектах: Личность - социологический продукт деятельного процесса индивидуального развития.

Этот процесс начинается со встречи с первым значительным для ребенка человеком обычно с матерью или отцом и заканчивается, как правило, биологической смертью самого индивида. Эти две ступени не противоположны друг другу в едином процессе, они взаимосвязаны. В ходе социализации и персонализации ребенок усваивает различные правила, касающиеся общества и господствующих в нем культурных ценностей.

Личность является представителем общественно-статусной группы класса, этноса, элиты.

Выступает исполнителем определенной политической роли: Личность выступает носителем духовных ценностей. При этом она не просто усваивает знания и духовные ценности, но творит для себя и других людей нечто такое, чего до нее не.

Словом, личность - понятие социальное, точнее общественно-историческое и многосложное. Человек личностью не рождается, он ею становится. Этот процесс начинается с раннего возраста. От того, каким бывает детство, отрочество, юность, в решающей степени зависит то, каким человек вступает в жизнь, каково его отношение к правилам общества и его людям.

Индивид - это отдельный представитель человеческого рода, частное от общего; наиболее важные характеристики рода свойственны индивиду. Их следует различать, но не противопоставлять. Оба эти понятия в своем развитии прошли долгую историю и в эссе на тему человек по природе существо политическое своего содержания отразили те принципы, которые происходят в классовых обществах.

О таком подходе и пойдет далее речь. Структура и направленность социального действия личности. Первично к этому вопросу обратились самые образованные люди Древней Греции - софисты.

Больше других на социальных отношениях в греческих полисах-государствах второй половины V века до н. В его трактовке личность всегда выражала себя в качестве представителя той или другой исторической эпохи.

  • Исходя из этого советское правительство приняло в 1987 г;
  • Этот процесс начинается со встречи с первым значительным для ребенка человеком обычно с матерью или отцом и заканчивается, как правило, биологической смертью самого индивида;
  • Вторую группу средств социализации составляют не столько семейные беседы, сколько институты школьно-профессионального обучения с 6-7 лет до примерно 17-18 лет;
  • Человеческий индивид становится ею под воздействием социальной среды, в процессе взросления и общения в семье, со сверстниками в детсаду, в школе, в среднем и высшем учебном учреждении, молодежных союзах и других формах социального действия;
  • Совокупностью социальной среды и экологических условий обусловливаются преобразования человеческого индивида в личность, в умно-деятельный субъект исторического процесса.

При этом личность проявляла себя в присущих только ей индивидуальных чертах и форме. Применительно к античной Греции идеальную конструкцию личности предложил Платон. Земледельцам и ремесленникам в таком обществе отводилась роль производителей материальных благ. Охранять государство были призваны стражи порядка, силовые структуры. Все институты такого государства, церковные учреждения призывались воспитывать в гражданах благочестие.

Во главе платоновского государства должны были стоять 37 правителей, избранных государством посредством многоступенчатых выборов. В их избрании могли участвовать не все граждане, а лишь аристократы и стражи порядка.

Возраст правителей колебался от 50 до 70 лет.

Нахождение во власти ограничивалось двадцатью годами. Правящая элита в буржуазных государствах, как и рабовладельческо-феодальная аристократия, на деле не формирует и не допускает к власти широкие слои рядовых граждан.

В Российской Федерации более того, представители низов последовательно вытесняются из местных структур власти. Социальные функции рядовых граждан правящие элиты сводят к участию в выборах в федеральные и местные структуры власти. Если считать, что личностями является лишь часть людей, то возникает неразрешимая проблема критериев перехода индивида к личности.

Рассматривая каждого человека как личность, мы имеем в виду тот неоспоримый факт, что индивид при эссе на тему человек по природе существо политическое его своеобразии и неповторимости является носителем неких общих черт, которые существуют объективно, и в силу этого появляется критерий объективности.

В действительности же каждый человек - личность и каждая личность - человек. В обыденном же обиходе допускается подмена этих понятий. Хотя в научном контексте они выполняют неодинаковые задачи.

  • Становление личности в значительной степени предопределяют природно-географические условия;
  • Каждая общественная формация через своих агентов социализации устанавливает для себя идеалы и средства их достижения;
  • Уровень российского образования в 80-е годы определялся тем, какую базовую школьную подготовку получало подрастающее поколение.

Человек - существо, как известно, с одной стороны, политико-социальное и, с другой стороны, биолого-физиологическое, то есть принадлежит к животному миру. Что же касается личности, то в этом понятии четко выражено индивидуальное своеобразие общественно-исторического бытия человека. Весь вопрос только в том, какая это личность. Причем звание личности хорошей или плохой никто не может ни присвоить, ни отнять.

Люди могут лишь судить, какая сформировалась личность. За всю историю человечества на планете свершилось огромное множество событий, и во всех случаях во главе их стояли неодинаковые личности: Оказавшись по воле случая или по необходимости во главе государства, армии, политической партии и народного движения, личность может оказывать на ход или эссе на тему человек по природе существо политическое исторических событий разное воздействие.

Обществу небезразлично поэтому, какая личность приходит к руководству государством. Очевидно, что лишь умная, образованная и прогрессивная личность способна ускорить исторические события. В Наполеоне Бонапарте французы, например, увидели такого человека. В результате Наполеон был смят и уничтожен морально. Монархи Европы заставили его вторично отречься от престола и сослали на остров Св.

Елены, где 5 мая 1821 г. Из эссе на тему человек по природе существо политическое следует, что сколь ни гениальной может быть личность, она в своих поступках призвана руководствоваться объективными законами. Гете полководческую и политическую удачливость Наполеона связывал с гармонией его отношений с рядовыми французами.

  1. Но реализация школьной реформы сдерживалась условиями социально-экономического кризиса 90-х годов. Человек - существо, как известно, с одной стороны, политико-социальное и, с другой стороны, биолого-физиологическое, то есть принадлежит к животному миру.
  2. Проблема преступности в России, как и в мире, двуаспекта.
  3. С одной стороны-вид человеческой деятельности, с другой-сфера общественной жизни, а с третьей-один из типов социальных отношений в обществе.

Они шли за ним, как идут за всякими, кто внушает им уверенность в достижении собственных целей. Поскольку в истории решающим и определяющим началом является не индивид и не толпа, а народ, личность всегда зависит от народа.

Масса, как правило, социально не структурирована и выделяется в обществе исключительно психологическими эссе на тему человек по природе существо политическое. В ней выделяются различные группы людей, которые нередко выступают активными носителями общественных начал, изменяют поведение толпы. Таких людей называют элитой от французского - лучший, отборный, избранный.

Определений элиты существует. Общественные группы, состоящие из лиц, занимающие ведущее положение в основных сферах жизнедеятельности.

Люди, обладающие властью и т. Из элиты выделяются и формируются лидеры. В историческом процессе они выполняют, как и отдельные личности, созидательную роль. Ныне уже не Коммунистическая партия РФ, а демократические лидеры и элита претендуют на роль чуть ли не единственного субъекта действия в обществе. Современные идеологи пишут о пассивности многих слоев российского общества. Известный театральный деятель М.

Захаров в одной из своих статей упрекал избирателей России в неспособности проявлять активность на выборах: Другие известные газетные публикации говорят о том, что наши люди еще не научились относиться к выборам с необходимой ответственностью. Социализация и ее институты. Спустя десяток лет концепция вошла в обиход социологов и политологов Российской Федерации.

Социологические опросы в 1987-1988 гг. По мнению опрошенных, это происходит потому, что родители не знают своих родословных дальше дедушек и бабушек. Некоторый интерес представляют ответы на вопрос: Все это и другое могло бы быть предметом семейного разговора, особенно с детьми младшего школьного возраста.

Обследованные эссе на тему человек по природе существо политическое населения недостаточно были знакомы с историей своей семьи. Все эти факты свидетельствовали о недооценке семейного дошкольного патриотического воспитания с использованием краеведческих материалов. Вторую группу средств социализации эссе на тему человек по природе существо политическое не столько семейные беседы, сколько институты школьно-профессионального обучения с 6-7 лет до примерно 17-18 лет.

Школьные программы предназначались привить подросткам и юношам основы знаний по отечественной истории, обществоведческим дисциплинам. За период обучения в средних учебных учреждениях школьники достигают умственной зрелости, приобретают основные социальные качества, то есть завершают подготовительную фазу к вступлению эссе на тему человек по природе существо политическое большую трудовую и общественную жизнь. Уровень российского образования в 80-е годы определялся тем, какую базовую школьную подготовку получало подрастающее поколение.

В городах - столицах союзных республик и того выше - 70 процентов. По уровню общего образования молодые не только не отставали, а даже превосходили рабочих многих других стран Европы. Значение образования как одного из средств социального развития всегда было огромно.

Переход в 90-е годы ХХ. Какие же изменения произошли в структуре социализации молодежи, взрослой части населения в 90-е годы ХХ в.? Общеобразовательная школа все больше и больше отставала от потребностей социально-экономического и культурного развития учащихся.

Исходя из этого советское правительство приняло в 1987 г. В начале 90-х годов начался новый этап реформы школы. Ее проведение обусловливалось рыночными реформами, которые проходили в обществе, и школа в этой связи должна была следовать новому этапу.

  1. Обществу небезразлично поэтому, какая личность приходит к руководству государством.
  2. Так что такое политика? Из них около 2 млн.
  3. Из приведенного следует, что сколь ни гениальной может быть личность, она в своих поступках призвана руководствоваться объективными законами. Россия в приросте преступлений за последние 10 лет догнала Америку.
  4. В историческом процессе они выполняют, как и отдельные личности, созидательную роль.
  5. По мнению опрошенных, это происходит потому, что родители не знают своих родословных дальше дедушек и бабушек. Человек личностью не рождается, он ею становится.

Этот закон объявлял сферу демократической социализации школьного образования приоритетной. Но реализация школьной реформы сдерживалась условиями социально-экономического кризиса 90-х годов.

VK
OK
MR
GP